말문을 열기가 쉽지 않다.

학생이 그린 웹툰에 대하여. 대통령의 후보 시절 약속마저 뭉개는 판인데.

사람은 어떻게 자기 영역을 지키는가? 강아지가 소변으로 영역을 표시하는 것처럼 사람도 자기 나름의 영역을 지키려는 것은 아닌가? 자리가 비어있는 넓은 곳에서도 구석, 창가가 가장 선호하는 곳이 되고, 빈 좌석에 한 자리만 앉으면 충분한데 옆자리에 물건을 놓아두어 자신의 자리라는 영역을 표시하는 것, 그것을 자신의 것처럼 내 영역임을 나타내는 것. 모두가 인간이 가진 영역 표시의 한 방식이라고 심리학자들은 말한다.

또 사람이 자기 영역을 표시하는 방법은 무엇인가? 영국의 심리학자이자 행동 연구가 그레이엄 브라운은 타인의 침범을 불허하는 공간으로서 인간이 만들어 내는 영역 표시 내용을 구분한다. 첫째는 신원 표시(이 자리는 내가 다시 올 터이니 앉지 마라), 둘째는 제어 표시(여기는 빈자리가 아님!), 셋째 방어 표시(손대지 마! 내 것이니까)로 구분한다. 예를 들어 컴퓨터의 비밀번호, 지하실 문의 빗장, 사물함의 잠금장치 등 수렵시대 이후 원시인들로부터 받은 습성으로 인간은 자기 영역에 대한 욕구가 있다는 주장이다. 다시 말해서 인간은 자기만의 위치와 상대방과의 적절한 거리 유지를 몸으로 익혀왔다는 것이다. 최소한 적절한 거리의 유지가 더불어 살기 위해서는 필수적이라는 사실을 말하고 있다.

이와 연결하면 미국 심리학자 로저 바커는 자기 공간의 욕구를 가진 인간이지만 특정 장소에서는 그에 합당하다고 생각되는 태도와, 동시에 남에게 미치는 영향 등을 말하는 역동적 행동을 행동 세팅(behavior setting)이라고 했다. 미국 현대심리학 창시자 커트 르윈은 인간의 행동은 사람과 환경의 변수에 의해 만들어진다는 ‘V=f(P, E)’라는 그럴듯하지만 단순한 공식을 제시했다.

그래도 말은 해야겠다.

윤석열 정부가 들어선 지 100일 하고도 한 달이 가까워진다. 과연 이 정부, 아니 윤석열 대통령과 그 부인이 생각하는 자신들의 공간이 어디까지일까? 자신들의 영역 표시를 위해서 어떤 모양을 지속할지 미로 속을 찾아가는 마음이다.

자신의 영역으로 생각되는 사인(속칭, 자기편)에게는 거짓임을 만천하에 공개되는 부끄러움에도 불구하고 떳떳하게 행한다. 그런가 하면 자신에게 불리한 상황에서 불리함을 지적하는 행위에 대해서는 아나운서 출신의 대변인이 설치류 동물 호저 식의 발언(바이든-날리면/쉬어-쩝 등)으로 괴상망측한 변명을 댄다. 법적인 최소한의 공사 입찰이나 과정을 철저하게 무시하고 자신의 장삿속을 위해 뻔뻔함을 감추지 않는 모습도 보인다. 도이치 모터스 주가조작 사건처럼 법적인 범죄행위가 만천하에 공개되었는데도 검찰에서 조사 한번 하지 않는 뻔뻔함도 있다. 초등학생 정도의 수준으로도 충분하게 알 수 있는 내용(‘아나바다’)이나, 만 6개월의 아이가 걸을 수 있다는 둥 아동, 어린이, 나아가 청소년에 대한 철저한 무지함도 드러났다. 대선공약에서도 분명하게 말한 표현의 자유에 대해 재갈을 물린다. 감사원이 헌법적 독립기구임을 몇 번이나 언급해놓고 말로써 자기 영역 군에 들어올 사람을 보호하는 것이 정말 자기 영역의 빗장이 될 수 있다는 것인가?

이 정부(혹은 윤석열 대통령과 그 부인)가 만들어 내는 행동이 어떤 인간성(personality)과 주위의 환경(environment)에 의해 연결된 함수 (function) 간의 수학적 연계로 결정된다면, 그 행동의 결정구조에서의 인간성은 어떤 것이며, 그것을 가능하게 하는 환경은 어떤 것인지를 분명하게 밝혀야 할 것이다.

저자는 분명히 적당한 거리 두기가 더불어 사는 방식임을 말하면서도 인간 행동에서 인간성과 환경을 묶어야 진정한 행동의 결실이 될 수 있다고 말한다. 윤석열식 행동은 어떤 공간에서 어떤 일들이 공감을 만들어 내는 것인지 주인 된 국민은 반드시 알아야 할 것이다. 이번 국정감사에 거는 기대가 큰 이유가 바로 이것이다.

2022. 10. 6

글 _ 김영민 전 구미 YMCA 사무총장