“의료서비스는 인권이다”(공혜정, 2018)를 읽고 눈물이 흘렀다. 논문은 1964년 미국 인권의료위원회 활동에 참여했던 사람을 중심으로 고찰한 내용이다. 인종 간 차별, 의료서비스에 대한 문제점을 지적하고, 의료서비스는 인권임을 주장하며 관심과 활동 영역을 넓혔던 기록이다. 이렇게 공감되는 글이라니. ‘의료서비스는 인권’이라는 슬로건이 당시 미국의 인종차별로 인한 흑인의 의료접근성에 대한 지적이라면, 2021년 대한민국에선 지역 격차로 인한 불평등과 미충족 의료에 관한 대책을 요구하고 있다. 시대가 흘러도 인권은 여전히 멀게 느껴

만화가 김수박 프로필주요 저서 〈아날로그맨〉, 〈내가 살던 용산(공저)〉, 〈삼성에 없는 단 한 가지-사람 냄새〉, 〈메이드 인 경상도〉, 만화 에세이 〈더 힘들어질 거야 더 강해질 거야 더 즐거울 거야〉, 〈아재라서書〉, 〈날라리 X세대의 IMF 이야기-타임캡슐〉, 〈나! 이봉창〉 외 다수.블로그_김수박과 파편들 https://blog.naver.com/orpeo74

노조를 만들었다는 이유로 해고 통보를 문자로 받은 사람들이 있다. 구미공단에 있는 아사히글라스라는 일본 외국인 투자기업에서 하청노동자로 일했던 노동자들이다. 2015년 6월 말 해고를 당한 그들은 그냥 집으로 돌아가지 않았다. 공장 앞에서 보란 듯이 천막을 치고 농성을 시작했다. 농성을 시작한 지 7년을 맞이하고 있다.출근하는 차량을 바라보면서 아사히글라스의 부당해고와 불법파견을 규탄하는 현수막을 들고 서 있는 한 남자에게 다가갔다. 공장으로 출근하는 차량을 보면서 무슨 생각을 하느냐고 물었다.“우리 마음을 좀 알아줬으면 좋겠어요.

1. “요요”가 뭐길래요요의 기원에는 몇 가지 설이 있다. 고대 그리스에서 놀이도구로 유사한 형태가 존재했다는 이야기와 필리핀 원주민의 사냥도구에서 기원했다는 이야기가 팽팽하게 맞서지만, 일단 현재 “요요”라 불리는 명칭은 필리핀의 타갈로그어에서 유래한 것이다. 1980년대 중반에 방영된 일본 애니메이션 에서 주인공 폴이 마왕과 졸개들에 맞서는 무기로 기억하는 이가 제법 될 테다. 또한, 일제강점기인 1930년대에 국내에 처음으로 들어와서 꽤 인기를 얻었다는 기록이 존재한다. 1990년대 초반에는 코카콜라가 자사

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또다시 어둠을 뚫고 한파가 몰아치는 이른 아침을 달려 나간다. 바로 오늘, 추위를 앞세운 내 주춤거림으로 기회를 잃고 싶지 않은 간절한 두 손이 운전대를 움켜쥔다. 그렇게 함께할 일행을 만났다. 우리는 전라북도를 향해 달린다. 지난밤 진눈깨비처럼 흩뿌려진 얕은 눈 쌓임이 듬성듬성 스친다.어느 순간에 가는 눈알갱이들이 천천히 춤추며 나풀거리더니 제법 굵은 소금알갱이로 보인다. 차창 밖으로 내민 손에 내려앉은 눈 결정은 제법 굵었다. 점점 우리는 속도를 낼 수 없게 되었다. 내내 눈들도 쌓이고 있었던 것이다. 어느새 백색의 들판으로

작년 12월 30일부터 김진숙 동지가 아픈 것도 사치라며 부채 하나 달랑 들고 한진중공업 고용 없는 매각 반대, 중대재해기업처벌법 제정, 복직을 요구하며 청와대까지 걷기 시작했다는 소식을 들었다.해고된 지 35년인 2020년은 정년퇴직을 하는 해이다. 2011년 한진중공업 정리해고 반대를 외치며 309일 동안 85호 크레인 농성을 하였지만, 김진숙 복직만은 안 된다는 사 측의 반대에 부딪혀 복직은 이뤄지지 못했다.복직 없이 정년 없다며 복직 투쟁을 해오다 암이 재발하였다는 소식을 들었다. 현장으로 돌아가고 싶은 꿈을 버리지 않던

크리스마스이브나 크리스마스가 아닌 12월 23일이 기다려진 해는 처음일 것이다. 그날을 위해 며칠 전부터 테이블 주변을 치우고 박스 속에 숨어 있던 알전구를 꺼내 창문 커튼에 달았다. 케이크도 주문했다. 친구가 추천해 준 케이크 전문점이었는데, 프랑스 사람들이 크리스마스 기념으로 먹는다는 부쉬드 노엘이라는 케이크를 시즌 한정으로 판매하고 있었다. 누가 보면 집에서 모임이라도 하는 줄 알겠다. 그것도 코로나가 창궐하는 이 시기에. 맞다. 모임이다. 독서모임. 그런데 우리 집에 모이는 건 아니다. 온라인 독서모임이다.몇 주 전, 북스

코로나19 백신 계약과 접종에 관한 소식이 연일 들려온다. 그보다는 작은 소리로 조류독감에 걸리거나 걸리지 않은 닭들의 살처분 소식도 전해진다. 쌍둥이 같은 두 뉴스는 서로 아무 관계가 없는 것들인 양 분리되어 다루어진다. 전염병에 걸린 동물들이라는 같은 현상을 대하는 다른 반응은 꼬일 대로 꼬인 어려운 실타래를 던지는 듯하다.백신에 대한 사회적 반응은 긍정적이다. 더 빨리, 더 많이 주사를 맞는 것이 관심사가 되고 그러므로 접종의 우선순위나 국가 간 불평등에 대한 논의가 등장한다. 부작용에 대한 우려도 제기되지만, 이 역시 백신

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1. 젠트리피케이션 다음은?영화가 시작된다. 작지만 근사한 바에 가득 들어찬 손님들 앞에서 바텐더는 수수께끼를 낸다. “그 동네를 떠날 때가 됐다는 첫 번째 신호가 뭘까요?” 쉽게 답하지 못하는 청중들 앞에서 바텐더는 득의양양한 표정으로 말한다. “빈티지 옷 가게가 생겼을 때죠.” 젊은이와 예술가들이 그 가게를 드나들기 시작하면 사람들이 몰려들고 곧 임대료가 오를 것이란 이야기다. 그리되기 전에 얼른 떠날 궁리를 해야 한다는 우스개에 듣던 이들은 박장대소한다. 의 인상적인 도입부다. 그리고 카메라는 세계

작은 농촌지역에서 ‘농민 수당’이 조금씩 제도화되어가고 있다. 우리 먹거리를 제공하며 식량주권을 지켜나가고 있는 농민에게 이제나마 국가와 지방정부가 나서고 있는 것이다. 하지만 해마다 농가 수익은 줄고 부채만 늘고 있는데 수도권의 도매시장을 통해 도매법인 모기업들은 수백억의 배당금을 챙겨간다. 농업을 살리고 공익적 가치를 지켜나가기 위해 얽히고설킨 제도 개선이 필요하다. 무르익은 고추는 바닥으로 가고, 땀 묻은 돈은 기업으로 간다.

애절하게 반짝이던 손톱달이 오늘 밤엔 상현달로 변했다. 목성도 황금빛을 발한다. 까만 밤하늘을 흔드는 창밖의 바람은 어둑어둑한 공간을 마구 휘휘 저어대고 있다. 공허해 보이는 흑색의 밤바람이다. 어둑한 가로등 불빛 아래 우두커니 선 뽀얀 전봇대는 지난 자작나무숲을 오버랩한다.멀리서 바라보는 가늘게 앙상진 자작나무 붉은 빛깔 숲 머리들이 빛바람을 타며 넘실거린다. 그건 넘치는 거품 가득한 하얀 파도를 일궈내는 모습과도 흡사하게 보인다. 줄줄이 이어지는 크고 작은 흰 기다란 막대들 말이다. 그렇다. 며칠을 집안에 묶여 있었으니 가슴이

소율아! 한 해의 끝이 벌써 다 지나가는구나. 일 년이 이렇게 빨리 가다니, 하루살이처럼 빠르게 지나가는 세월이 아쉽다.이번 겨울에는 한 번도 오지 않은 작년의 첫눈을 기대해 본다.찬 바람이 불고 얼음이 어는 추운 겨울이 오면 아버지는 마구간에 있던, 사람만큼이나 귀했던 황소를 나뭇간으로 끌고 왔어. 나뭇간은 안방 바로 옆에 붙어 있는 창고 같은 곳인데, 안방 아궁이와 땔감들이 비와 눈에 젖지 않게 하는 역할을 했어.저녁이면 뜨거운 불이 활활 타고 있었고, 그 위에 얹은 까만 바둑알처럼 반들반들하게 닦인 무쇠솥에는 소 콧김처럼 구수

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1. 데이비드 애튼버러는 누구인가 데이비드 애튼버러는 1926년 5월 8일(만 94세!) 영국에서 태어났다. 부친은 영국 레스터 대학 총장이었다. 케임브리지 대학을 졸업한 그는 2차 대전 종군 후 1952년에 영국 국영방송 BBC에 취업했다. 1950년대부터 자연 다큐멘터리 명가로 불리는 BBC 자연 다큐멘터리 제작부에서 근무했으며 영국에 컬러 티브이 방송을 처음 도입하는 업적을 남겼다. 그의 친형은 고전 명작의 반열에 오른 “머나먼 다리”, “간디” 등을 감독하고 “34번가의 기적” 등에서 배우로도 활약한 故 리처드 애튼버러다.

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삼척에 바람이 다시 불고 있다. 삼척은 지난 37년간 핵시설을 세 번이나 막아낸 탈핵투쟁의 성지이다.이제 삼척은 포스코가 짓고 있는 삼척석탄화력을 막아내기 위해 또다시 투쟁에 돌입하였다.오늘도 삼척석탄화력을 막아내기 위해 삼척우체국 앞에서 108일째 피켓시위를 하고 있으며, 삼척 맹방해변에서 78일째 천막농성을 하고 있다. 또한, 청와대 앞에서 29일째 피켓시위를 하고 있다.탈석탄 투쟁은 단지 건설을 반대하는 차원이 아니라 석탄화력 건설과 가동으로 인하여 삼척 주민의 삶의 터전이 훼손되고 파괴되는 것으로부터 삶의 터전을 지켜내고자

해와 달이 된 오누이 이야기 뒤편을 이제서야 이어봅니다. 에 나오는 ‘해와 달이 된 오누이’를 조금 고쳐 들려주었어요. 그래서 아이들은 뒷간으로 가는 척하다가, 우물 옆에 있는 큰 소나무에 올라가서 가만히 숨어있었어. 아이들이 아무리 기다려도 안 오니까, 호랑이가 뒷간에 가봤지. 아무도 없는 거라.‘요것들 봐라! 도망가 봤자지! 끝까지 찾아내서 잡아먹겠다!!!’라고 중얼대면서 집 안을 이리저리 돌아다녀. (어흥 어흥 거리면서 돌아다니는 척을 하면 아이들이 좋아합니다^^)그러다 우물을 보니까, 우물물에

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